Antonio Gala. ¿Por qué corres, Ulises? Estreno: Teatro Reina Victoria, Madrid, en 16 de octubre de 1974.

Lucía Rodríguez Olay

Resumen


¿Por qué corres, Ulises?

Autor: Antonio Gala.

Estreno: Teatro Reina Victoria, Madrid, en 16 de octubre de 1974.

Director: Mario Camus.

Reparto: Alberto Closas (Ulises), Mary Carrillo (Penélope), Victoria Vera (Nausica), Margarita Calahorra (Eurimedusa), Rosario García Ortega (Eurimena) y Juan Duarto (Euríalo).

Penélope y Nausica: romper los mitos para construir mujeres. Análisis de arquetipos en la obra de Antonio Gala, ¿Por qué corres, Ulises?

Resumen

A través de los personajes de Penélope y Nausica podemos apreciar cuáles eran algunos de los ideales y arquetípicos de las mujeres de la España de inicios de los 70. En esta obra de Gala, las mujeres acaban por renunciar a sí mismas en beneficio de los principios impuestos por los hombres a los que, supuestamente, se enfrentan. No importa lo radical de su postura, llega un punto en el que se “dejan ir” y asumen una condición de sumisión que el autor hace patente con palabras y hechos. El cansancio y el hastío que subyacen en la obra representan a la España de entonces: cansada de la situación y con ganas de cambio y, sin embargo, resistiéndose a cambiar.

Abstract

The characters of Penelope and Nausicaa reveal some of the ideals and archetypes of women which prevailed in Spain during the early 1970s. In Gala’s play, women renounce their own identities for principles imposed on them by the men they, supposedly, come up against. Regardless of how radical their position is, there comes a point in which they take on a submissive attitude which the author portrays through both words and deeds. The underlying sense of tedium and exhaustion reflects the Spain of the time: a country tired of the status quo, hungry for change, and, nevertheless, resisting change.

 

 

 


Palabras clave


Mujeres; personajes; teatro; arquetipos; libertad; sumisión; deseo; Women; characters; theatre; archetypes; freedom; submission; desire

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Referencias


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DOI: http://dx.doi.org/10.18002/cg.v0i13.5361

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