Palacios del Sil: relatu etnográficu = Palacios del Sil: ethnographic story
DOI:
https://doi.org/10.18002/ana.v0i1.6159Keywords:
Palacios del Sil (L.lión), agricultura, ganadería, ritos, creencias, tradición oral, Palacios del Sil (León), agriculture, livestock, rites, magical beliefs, oral traditionAbstract
Resume
Nesti trabayu faise un relatu de los rasgos fundamentales de la cultura ya las instituciones sociales propias del concechu de Palacios del Sil, asitiáu al norte de la provincia de L.lión. Esti relatu faise con un repasu de los trabachos de campu, cono métodu de la observación participante, ya la bibliografía que l’autor d’esti estudiu vien fayendo dende cuantayá. Escomiénzase estudiando los aspeutos de la ganadería, na que la vaca tien un puestu mui importante que chega a tolos ámbitos culturales, como’l mundu simbólicu ya las emociones coleutivas. Por supuestu, outros aspeutos de la ganadería son bien relevantes ya compleméntanse cona actividá agrícola, también de muita importancia social ya económica. Tras l’estudiu de los trabachos de recolección, que tradicionalmente tenían una importancia decisiva na vida diaria, estúdiase’l mundu máxicu, especialmente en cuantas al tema del mal de güechu ya los ritos de curación en xeneral. Al final trátase la cuestión de la tradición oral, que yía mui rica en cuentos populares, l.leendas ya mitos, que se tienen pañao ya axeitao l.literariamente nuna interesante literatura local.
Abstract
In this work an account is given of the fundamental features of the culture and social institutions of the municipality of Palacios del Sil, a town located in the north of the province of León. This account is carried out through an overview of the field work, with the method of participant observation, and publications that the author of this study has been doing for years. The first topic of study is the aspects of livestock, in which the cow occupies a very important position and that extends to all cultural aspects such as the symbolic world and collective emotions. Of course, other aspects of livestock are very important and are complemented by agricultural activities, also of great social and economic importance. After studying the harvesting activities, which traditionally had a decisive importance in family life, the magical world is studied, with special emphasis on the subject of the evil eye and healing rites in general. Finally, the question of oral tradition is addressed, very rich in folk tales, legends and myths, which have been collected and literarily prepared by an interesting local literary scene.
Downloads
Métricas alternativas
References
Alvarado, J. (2017). Nacimiento, matrimonio y muerte en Laciana. Vil.lablinu: Asociación Club Xeitu.
Álvarez, G. (1949). El habla de Babia y Laciana. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Álvarez Cabeza, A. ya García, F. J. (1994). Vocabulario de la Cepeda (Provincia de León).
Cano, A. M. (1981). El habla de Somiedo. Santiago de Compostela: Universidade de Santiago de Compostela.
Casado Lobato, M. C. (1948). El habla de la Cabrera Alta. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Catalán, D. ya Campa, M. de la (Eds.) (1991). Romancero General de León, I ya II. Madrid: Seminario Menéndez Pidal, Universidad Complutense de Madrid & Diputación Pro-vincial de León.
Fernández, Joseph A. (1960). El habla de Sisterna. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Fernández González, J. R. (1978). Etnografía del Valle de Ancares. Santiago de Compostela: Universidad de Santiago de Compostela.
Foster, G. (1965). Peasant Society and the Image of Limited Good. American Anthropologist, 67, 293-315.
Fuente García, A. M. de la (2000). El habla de La Cepeda (León) - I. Léxico. León: Ediciones Universidad de León.
Gancedo Fernández, M. (2013, 2018). Tseite tsinu tsume tsana. El habla de Laciana, tomos I ya II. Vil.lablinu: Asociación Club Xeitu.
García Jiménez, R. (2007). Etnobotánica leonesa. Municipio de Palacios del Sil. Madrid: Universidad Complutense de Madrid. Recuperáu de https://eprints.ucm.es/8183/1/T30339.pdf
García Jiménez, R. (2010). Del ralbar al filandón. Vida y costumbres en Ribas del Sil. Vil.lablinu: Asociación Club Xeitu de la Montaña Occidental Astur-Leonesa.
González, E. (1991). Poesía completa (1980-1991). Uviéu: Academia de la Llingua Asturiana.
González, E. (2008). Cuentos completos. Uviéu: Ámbitu.
González, E. (2011). Pequena enciclopedia de nós. Vil.lablinu: Asociación Club Xeitu.
González, E. et al. (1983). Cuentus de Nós. Madrid: Tsabor pésicu.
González, E. ya González-Quevedo, R. (1980a). Poesías ya cuentos na nuesa tsingua. Uviéu.
González, E. ya González-Quevedo, R. (1980b). Poesías ya hestorias na nuesa tsingua. Uviéu.
González, E. ya González-Quevedo, R. (1982). Bitsarón. Uviéu.
González, E. ya González-Quevedo, R. (1983). Xentiquina. Uviéu.
González, E. ya González-Quevedo, R. (1985). Xeitus. Uviéu.
González, E. ya González-Quevedo, R. (1990). Brañas d’antanu ya xente d’anguanu. Uviéu.
González-Quevedo, R. (1983a). El mundo de los animales en el cuento infantil astur. Los Cuadernos del Norte, 20, 84-89.
González-Quevedo, R. (1983b). Supersticiones ya melecina popular. Lletres Asturianes, 5, 33-35.
González-Quevedo, R. (1987a). Agricultura y ganadería. En J. Rodríguez Muñoz (Dir. y Coord.), Enciclopedia Temática de Asturias, tomo IX (pp. 127-190). Xixón: Silverio Caña¬da.
González-Quevedo, R. (1987b). Desaniciu cultural ya decision making. Lletres Asturianes, 26, 61-65.
González-Quevedo, R. (1988). Mitos y creencias. En J. Rodríguez Muñoz (Dir. y Coord.), Enciclopedia Temática de Asturias, tomo IX (pp. 65-100). Xixón: Silverio Cañada.
González-Quevedo, R. (1990). La cultura asturiana. Lletres Asturianes, 38, 117-135.
González-Quevedo, R. (1991a). Roles sexuales y cambio social en un Valle de la Cordillera Cantábrica. Barcelona: Anthropos.
González-Quevedo, R. (1991b). Ritos y cambios sociales. Cultures, 1, 133-167.
González-Quevedo, R. (1992a). La cultura del gochu. Cultures, 2, 191-209.
González-Quevedo, R. (1992b). Cuadonga, Guadalupe, Czestochowa... Cultures, 2, 155-176.
González-Quevedo, R. (1993a). Bolos asgaya nel Altu Sil. Cultures, 3, 181-186.
González-Quevedo, R. (1993b). Tres mujeres. En E. Martín Díaz (Coord.), Actas del VI Congreso de Antropología, vol. 1 (pp. 57-60). Santa Cruz de Tenerife: Federación de Asociaciones de Antropología del Estado Español.
González-Quevedo, R. (1994a). Tramperos, cazadores y pescadores de río. En Enciclopedia de la Asturias Popular, vol. I (pp. 161-176). Llugones: La Voz de Asturias.
González-Quevedo, R. (1994b). Juegos infantiles. En Enciclopedia de la Asturias Popular, vol. III (pp. 145-16). Llugones: La Voz de Asturias.
González-Quevedo, R. (1994c). Juegos de adultos. En Enciclopedia de la Asturias Popular, vol. III (pp. 161-176). Llugones: La Voz de Asturias.
González-Quevedo, R. (1994d). Mitología asturiana. En Enciclopedia de la Asturias Popular, vol. IV (pp. 49-80). Llugones: La Voz de Asturias.
González-Quevedo, R. (1994e). Mujer y cambio social en una comunidad rural. En Perspectivas del mundo rural asturiano (pp. 99-117). Cabranes: Encuentros en Torazu.
González-Quevedo, R. (1994f). Xuegos de nenos. Cultures, 6, 193-213.
González-Quevedo, R. (1995a). El pan astur. Cultures, 5, 9-35.
González-Quevedo, R. (1995b). La cultura del pan en Palacios del Sil. Cultures, 5, 165-176.
González-Quevedo, R. (1997a). Economía y cultura: Cambios económicos y cambios culturales en Asturias. Mieres: Editora del Norte.
González-Quevedo, R. (1997b). Economía y cultura: estacionalidá y cambiu nes actividaes de la yerba. Cultures, 7, 9-21.
González-Quevedo, R. (1997c). La yerba en Palacios del Sil. Cultures, 7, 337-344.
González-Quevedo, R. (1999a). Economía y cultura del gochu. Cultures, 8, 9-25.
González-Quevedo, R. (1999b). La matanza del gochu en Palacios del Sil: alcordanza d’un nenu. Cultures, 8, 441-452.
González-Quevedo, R. (2002a). Antropología social y cultural de Asturias. Uviéu: Madú Ediciones.
González-Quevedo, R. (2002b). L’espaciu agrariu en Palacios del Sil. Cultures, 11, 347-372.
González-Quevedo, R. (2006). Notes culturales al rodiu del horru. En X. N. Navarro (Dir.), L’horru, graneru d’Asturies. Actas del I Congreso del hórreo asturiano (pp. 107-114). Uviéu: L’horru Arquiteutor.
González-Quevedo, R. (2007a). Xuan ya Maruxa. Oviedo: Academia de la Llingua Asturiana.
González-Quevedo, R. (2007b). La fiesta en Palacios del Sil. Cultures, 15, 637-652.
González-Quevedo, R. (2010a). La cultura asturiana. Uviéu: Ediciones CH.
González-Quevedo, R. (2010b). El mundo de la braña na obra l.literaria d’Eva González. En A. M. Cano González (Coord.), Homenaxe al Profesor Xosé Lluis García Arias, tomu II (pp. 839-846). Uviéu: Academia de la Llingua Asturiana.
González-Quevedo, R. (2015). Categorización de cultura ya naturaleza nos cuentos populares d’animales. Cultures, 19, 131-189.
González-Quevedo, R. (2016). La caza en Palacios del Sil. Cultures, 20, 115-144.
González-Quevedo, R. (2017). Los xuegos populares en Palacios del Sil. Cultures, 21, 181-196.
González-Quevedo, R., Bermúdez, C., Fernández, M. ya García, A. (1993). Cultura tradicional asturiana. Orígenes, Arte y Cultura en Asturias, Siglos VII-XV (pp. 587-635). s. l.: Lunwerg.
González González, F. (1983). El habla de Toreno. Torenu: Ayuntamiento de Toreno.
Krüger, F. (1947). El léxico rural del noroeste ibérico. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Krüger, F. (1987). Palabras y cosas del suroeste de Asturias. Uviéu: Serviciu de Publicaciones, Universidá d’Uviéu.
Mayán Fernández, F. (2012). El santuario de Carrasconte. Vil.lablinu: Asociación Club Xeitu.
Pérez Gago, M. C. (1997). El habla de Luna.
Rodríguez Hidalgo, P. (1982). Cosas de Babia.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2020 Roberto González Quevedo
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88x31.png)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Copyright notice
Authors who publish in this journal agree to the following conditions:
- The authors grant non-exclusive exploitation rights (reproduction, distribution, public communication, transformation) to the University of Llión, and may therefore establish, separately, additional agreements for the non-exclusive distribution of the version of the work published in the journal (for example, uploading it to an institutional repository or publishing it in a book), with acknowledgement of its initial publication in this journal.
- This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License. The informative version and the legal text of the licence can be consulted here.
- Authors are allowed and encouraged to disseminate electronically the pre-print (version before being evaluated) and/or post-print (version evaluated and accepted for publication) versions of their work before publication, as this favours its circulation and earlier dissemination and, with it, a possible increase in its citation and reach among the academic community.