Apuntes sobre un caso etnográfico concreto: La casa de mujeres de Pamplona-Iruñeko Emakumeen Etxea

María Zapata Hidalgo

doi:10.18002/cg.i18.7523

Autores

María Zapata Hidalgo Universidad del País Vasco UPV/EHU - España

DOI:

https://doi.org/10.18002/cg.i18.7523

Palavras-chave:

antropología, feminismo, casa de mujeres, redes, movimento social, políticas públicas

Resumo

Las Casas de Mujeres vasco-navarras son un fenómeno poliédrico: todas las casas comparten algunos rasgos en común pero también ciertas características que las diferencian. En este artículo se recoge el caso concreto de la Casa de Mujeres de Pamplona-Iruñeko Emakumeen Etxea, que demuestra ciertas particularidades en cuanto a su capacidad para enredar agentes sociales. Primero se describen las relaciones entre la institución pública y el movimiento feminista. En segundo lugar, se analizan las relaciones entre diferentes actores del movimiento social, y en tercer lugar se describe la capacidad de la casa para atraer a personas no organizadas y/o politizadas hasta el momento. Un panorama de redes y alianzas en el que todavía existen ausencias, y donde se advierten los retos que tiene la casa en cuanto a la diversidad.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Métricas alternativas

Biografia do Autor

María Zapata Hidalgo, Universidad del País Vasco UPV/EHU - España

Licenciada en Psicología y en Antropología Social y Cultural, es también Doctora en Estudios Feministas y de Género (UPV/EHU). Actualmente es investigadora postdoctoral Margarita Salas asociada a la UPV/EHU y miembro de AFIT-Antropologia Feminista Ikerketa Taldea (Grupo de investigación en Antropología Feminista) de la UPV/EHU. Su labor como investigadora en antropología está especializada en temas de salud, salud mental, cuerpo y afectos, y metodologías feministas. Además, es formadora y consultora en el ámbito de género, participando de talleres, charlas y formaciones y realizando contratos de investigación para diferentes entidades públicas y privadas.

Referências

Austerberry, Helen y Sophie Watson (1981): “A Woman’s Place: A Feminist Approach to Housing in Britain”. En: Feminist Review, nº. 8, pp. 49-62.

Ayuntamiento de Pamplona (2016): III Plan para la Igualdad de Pamplona 2016-2022. Disponible en: https://www.pamplona.es/sites/default/files/2018-12/plan%20igualdad%20cast%20_0.pdf [11/01/2023].

Barjola Ramos, Nerea (2018): Microfísica sexista del poder: el caso Alcàsser y la construcción del terror sexual. Barcelona: Virus editorial.

Ciocoletto, Adriana y Blanca Valdivia (2019): Urbanismo feminista, por una transformación radical de los espacios de vida. Barcelona: Virus Editorial.

Del Valle, Teresa (1997): Andamios para una nueva ciudad. Lecturas desde la antropología. Madrid: Cátedra (Feminismos).

Esteban Galarza, Mari Luz (2022): “Women’s houses in the Basque country: political, cultural and bodily laboratories of feminism”. En: Journal of Gender Studies. Disponible en: https://doi.org/10.1080/09589236.2022.2094351 [10/01/2023].

Fernández Pérez, Zaida (2015): “Cartografía de la memoria colectiva de las mujeres en los municipios vascos: el mapa de las huellas educativas de las mujeres y del feminismo”. En: Karmele Buján, y Luz Maceira (eds.): Educación, memoria e historia de las mujeres vascas. Lecturas feministas. Oñati: Intxorta Kultur Elkartea, pp.217-243.

García Ramón, M. Dolors (1989): “Género, espacio y entorno: ¿Hacia una renovación conceptual de la geografía? Una introducción”. En: Documents d’Anàlisi Geogràfica, n.º 14, pp. 7-13. Disponible en: https://www.raco.cat/index.php/DocumentsAnalisi/article/view/41453 [08/01/2023].

Hayden, Dolores (1981): The Grand Domestic Revolution: A History of Feminist Designs for american homes, neighborhoods, and cities. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press.

Hiria Kolektiboa (2010): “Manual de análisis urbano. Género y vida cotidiana. Vitoria-Gasteiz: Eusko Jaurlaritza/Gobierno Vasco”. Disponible en: https://basigrava.files.wordpress.com/2013/05/analisis-urbano.pdf [09/01/2023].

Jarvis, Helen (2015): “Towards a deeper understanding of the social architecture of co-housing: evidence from the UK, USA and Australia”. En: Urban Research & Practice, nº 8, vol. 1, pp.93-105.

Krenkel, Scheila y Ojeda Ocampo Moré, Carmen Leontina (2017): “Violência contra a mulher, Casas-Abrigo e Redes Sociais: Revisão Sistemática da Literatura”. En: Psicologia: Ciência e Profissão, vol. 37, nº. 3, pp.770-783.

Malinowski, Bronislaw (1926): Myth in Primitive Psychology. Londres: Kegan Paul.

McDowell, Linda (1999): Gender, Identity, and Place: Understanding Feminist Geographies. Minneapolis: University of Minnesota Press.

Mogollón García, Irati y Fernández Cubero, Ana (2016): Arquitecturas del cuidado Viviendas colaborativas para personas mayores. Un acercamiento al contexto vasco y las realidades europeas. Gasteiz: Emakunde.

Murillo, Soledad (2006): El mito de la Vida Privada: de la entrega al tiempo propio. Madrid: Editorial Siglo XXI.

Pateman, Carole (1983): “Feminist Critiques of the Public/Private Dichotomy”. En: Stanley I. Benn y Gerald F. Gauss (eds.): Public and Private in Social Life. Londres y Camberra: Croom Helm-St. Martin Press, pp. 281-303.

Rosaldo, Michelle (1980): “The Use and Abuse of Anthropology: Reflections on Feminism and Cross-Cultural Understanding”. En: Signs, nº. 5, vol. 3, pp. 389-417.

Sabaté Martínez, Ana; Rodríguez Moya, Juana María y María Ángeles Díaz Muñón (1995): Mujeres, espacio y sociedad: hacia una geografía del género. Madrid: Editorial SÍNTESIS.

Shore, Cris (2010): “La antropología y el estudio de la política pública: reflexiones sobre la “formulación” de las políticas”. En: Antípoda, vol.1, nº.10, pp. 21-49.

Walkowitz, Judith (1995): La ciudad de las pasiones terribles. Narraciones sobre peligro sexual en el Londres victoriano. Madrid: Cátedra.